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第一百七十一章 回师兖州

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nbsp;  后世有人认为儒教统一国,是国的大灾难,但是在此时的曹操看来,他十分庆幸古代统治国思想的是儒教,而不是佛教。

    看一看被佛教统一的印度,从古到今,几乎都在外国人的统治之下,从公元前六世纪末期的波斯人、希腊人,再到公元前二世纪的塞人、安息人、大月氏人,而随后的阿拉伯人、突厥人、葡萄牙人、荷兰人、英国人等,这些外来民族,先后统治印度不短的时间,在此期间之内,印度人掀起的起义,几乎等于零。

    佛教带来的隐患再加历史之印度的遭遇,让曹操下定了决心,趁着此时佛教还未在原大兴,天下百姓对于佛教还不在意的时候,直接铲除掉,毕竟关于信仰这一方面的,国本土从来不缺少,不说差不多等同于信仰的儒家,本土的道教不错。

    对于曹操铲除佛教寺庙,夏侯惇心是巴不得的,毕竟随着陶谦大兴佛教寺庙,徐州之的人口户籍、税收等等,几乎都受到了影响,像这样的害群之马,能够铲除,夏侯惇不高兴才怪。

    差不多吩咐完之后,曹操让夏侯惇退下,叫来了已经领兵回师到徐州的曹仁,下令全军开拔回师兖州!

    “丞相有令,全军开拔,回师兖州!”

    “丞相有令,全军开拔,回师兖州!”

    “丞相有令,全军开拔,回师兖州!”

    “······”

    随着曹军士卒的传令,排成长长阵线,如同一条巨大的黑龙的曹军,开始了异动,轰隆作响的声音之,曹操所乘坐的那巨大的战车,缓缓驶过徐州城门,守候在两旁的徐州武,随着车架所到,而尽皆下拜俯首道“臣等恭送曹丞相!”

    留守徐州的臣之,糜竺微微抬头,看着紧紧跟随在曹操战车之后的一座车架之,眼闪过了欣慰和不舍,这座车架之的人不是别人,正是曹操刚刚迎娶的糜竺之妹糜环,当然随着嫁给曹操,此时的糜环应该被外人称之为糜氏。

    兖州首府,同时也是此时大汉帝都的陈留或者称为陈都之,在留守陈都的曹操麾下尽皆忙于迎接曹操大胜而归的仪式的时候,城心的皇宫之,董承一脸焦急之色的站在汉献帝的面前道“陛下,曹贼此次大胜而归,不但尽数平定青州黄巾,更是占领了北海国以及徐州四国三郡,如今那曹贼,威望大涨,陛下不得不防啊!”

    “爱卿,曹爱卿平定叛乱,有何好烦的,值得爱卿拖着朕!”

    对于董承话的意思,汉献帝不知道是不明白还是什么,总之是显得十分的不耐烦,没等董承继续说什么,直接打了个哈欠,同时不耐的挥手道“行了行了,爱卿不必多说了,朕此时尚有些困倦,爱卿先退下吧,来人,送爱卿出宫!”

    “陛下,陛下!”

    被两名羽林卫士卒拦住的董承,一脸绝望和无奈的看着走入了后方的汉献帝,重重的叹息了一口气,厌恶的挥开两名羽林卫士卒,转头离开了皇宫。
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