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第三十七章 儒家大宗师

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    (感谢反哺的乌鸦书友的打赏……)

    刘胜之现在手下人才缺口极大。就算是得了关中,荆州和蜀地的世家和各路人才。

    但是对于人才的缺口还是大的不可思议。

    要知道,刘胜之所准备重建的是大汉那般,一直深入到乡里之中的强势政权。

    而非是明清之后那种皇权不下乡的模式……

    为什么到了明清之后,生产力国力人口规模等等方面要远超汉唐时代。

    但是战争动员能力却是越来越弱?

    秦汉时代,动员数十万大军,进行远征的战役比比皆是。

    而到了明清时代,前期还能马马虎虎的凑举行这样的战役,到了后期,动员一二十万大军,就要拖垮整个朝廷……

    究其原因,就还是在于国家对于基层的控制。

    秦汉能够把税收征发到每一个百姓头上,而到了明清时候,那县令只能够管到县城之中。除了县城,却就完全两眼一抹黑,完全靠着乡绅自治了……

    这般所需要官吏的数量自然是极多,而在这个时代,知识和文化的普及说出来就是一个茶几,上面摆满了悲剧。

    凉州此地这么多的读书人,对于任何一个有志于长治久安的政权来说,都是极其宝贵的财富……

    再者,还有就是那儒道的力量……

    要知道,这凉州之地可和后世不一样,这般时代,是汉家人口绝对占优势的地方。单单西汉平帝时。河西四郡共有71270户,28万多人。

    到拓跋焘的时候。犹自能够迁徙三万家百姓。单单如此,就能够看出。此地汉民之多了。

    在整个汉代,这凉州经济文化都是十分发达,凉州世家以儒学见称。

    到五胡乱华之后,整个中原地区战火弥漫,干戈不息,而河西地区则秩序安定,经济丰饶,既为中州人士避难之地,复是流民移徙之区。百余年间纷争扰攘固所不免,但较之河北、山东屡经大乱者,略胜一筹。

    自汉以来,河西地区特别是敦煌,已是文化极盛之地,文人学士早已大量涌现。而西晋王室内乱,中州云扰,从最早的张轨出牧凉州,保境安民。兴办文教,选拔人才,就为凉州本地的文化发展做出了巨大贡献。

    永嘉之乱时,京城士大夫就认识到。天下方乱,避难之国唯凉土耳。建兴之乱后,晋王司马保败亡。其众散亡凉州者万余人。

    大量中原庶士避居凉州,就使河西文人学士大为增加。更最终在这偏僻一方,连接西域之地。保存下来了东汉以来文化和儒家道统最为完整的传承。

    这打天下需在马上,但是治理天下,却远远不够。

    尽管江左也保存着相对完整的文化礼仪,但是玄学大盛,儒家道统却是几乎不存了。

    而这个时代不论是关中,还是山东,虽然不敢说是文化荒漠,但是顶多也就是少数一些世家成为文化孤岛而已……

    重建一个大一统的帝国,若是没有文化上的软实力在其中支撑,那却又如何可能?

    更加重要的是... -->>
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