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第419章 通气

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    除了匪患、大烟之外,还有一事情是萧震雷认为现在不得不解决的事情,那就是社团和帮会的问题,社会和帮会如果放到若干年以后再想要去解决的话,很难很难,因为多年以后政治肯定更加民主化,法制方面也会逐渐健全,社会各界对于人权的认识也更加深刻,对人权也会更加尊重,国家元首的权力也会逐渐弱化,再想彻底解决帮会和社团的问题难上加难,就比如后世的香港,港府当局不是没有想过解决社团问题,但是解决的阻力大到无法想象。○

    萧震雷不想等到以后无法解决的时候再去解决帮会和社团问题,趁着现在总统权力够大,权力相对集中,彻底解决阻碍社会发展和进步的一些问题,就比如帮会问题,比如民党问题。

    特别是民党的一些搞法触动了萧震雷心里的底线,他一向主张政治上的事情用政治手段解决,谁输了就下台。不能伤及无辜,更不能以牺牲国家利益为代价,只要秉承这个宗旨,在制定好的游戏规则内,上层无论再怎么斗法,都不会波及底层百姓和动摇国家的根基,国家依然能够正常发展、依然能够壮大。但是民党的一些搞法明显是触犯了游戏规则,煽动、策划和指挥全国各地大小土匪势力与政府对抗、危害人民生命财产安全,这是萧震雷不能容忍的。

    其次,民党中有不少官员与帮会和社团勾结,充当帮会和社团的保护伞获取利益,并为大烟的走私保驾护航。

    再次。政府高官和军队将领、军官中吸食大烟的绝大部分人都是民党中人,要禁烟的话。这些人肯定都会反对,他们甚至还会以此为借口攻击萧震雷。毕竟在这个时代抽几口大烟不算什么大事。

    萧震雷心里其实权衡了很久才下定决心将匪患、大烟、帮会和社团、民党等这几个问题一起解决,这些问题看似是不同的问题,但实际上都是有着密切的内在联系,比如民党煽动土匪与政府对抗、危害人民生命财产安全、并且还充当帮会和社团的保护伞获取利益,而社团和帮会又参与走私大烟、为大烟的走私提供渠道,并且严重威胁社会治安。

    其实最难的民党问题在萧震雷看来反而好解决,都是明面上的,谁是民党,谁不是民党。内务调查局都清楚得很,到时候只要照有劣迹的民党名单抓人就行了。

    反倒是帮会和社团的问题不好解决,因为现在社团和帮会只有两个,其他社团都依附在这两个帮会之下。这两个帮会就是洪门、青帮!而其中洪门又分为天地会和哥老会,天地会形成于乾隆时期,到嘉道年间,天地会的组织制度开始定型,一般设有大哥、二哥、三个为会首,分别称“红棍”、“纸扇”。“草鞋”,因此天地会只有首领称哥,且只有三位哥,内部机制比较简单。一般通过集体的结拜仪式形成。会场设忠义堂,供奉传说中的洪门五祖牌位,表明反清复明的宗旨。入会者需要经过一套繁琐的仪式,并歃血为盟。结成虚拟的血缘关系。

    而哥老会吸收了天地会和白莲教的某些特点,哥老会的组织比天地会要复杂得多。每个团体有山、堂、香、水名目,“每山之首领称为正龙头,正龙头下有副龙头,副龙头下有坐堂、陪堂、刑堂、理堂、执堂、谓之五堂,另还有盟正以及香长职务(以上称为内八堂,是哥老会的领导层大爷)。还有心腹、当家、红旗、巡风等都是小头目级别,此外,普通会员根据级别不同、分别称大九、小九、大么、小么、大满、小满等等,各级头目与会员都有着严格的等级规定。

    至于青帮,是原来的漕运水手行帮转变而来,最初行业性特色鲜明,随着漕运的没落,青帮开始打破职业限制,向码头以及大城市进军,并不断招兵买马,扩大了组织势力。青帮内部分为三个帮派,都是通过拜师形成的,组织水平较低。青帮投资更需要凭借自己的威信和手腕来控制徒众。因此,江湖人数入了青帮的可以再如洪帮,但是入了洪帮就不能再如青帮了。

    洪帮的组织形式要比青帮严密得多,联系方式也是极为复杂的,切口和手势非常繁琐,想要对这个帮会深入的了解必须要加入其中才能一窥全貌。

    这也是萧震雷认为对付帮会要比对付民党要容易得多的原因,民党中人对自身的保护意识并不强烈,组织形式也相当松散,对全社会都是公开的,要调查民党中人很容易,可要查洪帮中的人就不是那么容易了。

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